忠仆家书

翁老师2012年8月份家书

亲爱的同学们:

一个忙碌的人,即或放假也一样忙碌;与神深交而懂得等候的人,即或再忙也懂得安息,不知道这个漫长的暑期里,你有什么特别收获和感受呢?
yung-2012-08-1  跟天气燠热、台风一样,香港近一、二个月的街头也热闹滚滚,原本就狭小的空间更是人气沸腾。频繁上街抗议的理由很「民生」,若不是威胁到港人生活的权益或动摇基本人权,相信谁也不愿意顶着大太阳游走街头。双非孕妇来港生子(夫妻双方都不是香港人)、小圈子选举特首、七一回归后的港人核心价值、李旺阳「被自杀」的疑点、校园推动洗脑式国民教育、钓鱼岛归属、立法会议员选举……等,每一个抗争议题都很全民化,因它冲击著香港回归十五年后的港人心情,原以为「五十年不变」是铁的承诺,但其实另一种文化早已悄悄撼动着香港人在殖民统治下养成的坚毅精神,这种越来越密的阵痛,正在催生另一个世代的来临。

有些同学也开始敏感和反思:此时的教会应采取怎样态度才算持平,教会对政教之间的关系又该如何解释?

事实上香港教会大多是早期外国差会所建立,外籍宣教士通常跨越政治立场,致力于医疗、办学、社会服务,将神的爱与恩典展现在人民的生活之中,教会确实对社会产生深切影响;而自立自养以后的现今教会,也以关怀社区、社群来建立上帝的国;但不辩的事实却是教会内弟兄姊妹或多或少都与上述议题直接相关,教会到底该不该支持信徒上街游行,或间接支持游行表达立场?

圣经弥迦书六章8节说:「世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。」我想这段经文已经给了我们答案。

但从另一个角度来看,某些政策如果执行得公义公平,未必全是负面影响。开放国人来港自由行就是一例,这些年来国内许多基督徒得以来港特会、接受装备和调适属灵呼吸,借由这种柔性交流和互动,提升了信仰的素质,比起疲于奔命于全国各地作培训讲学的果效来说,能够同时聚集全国各地基督徒,他们的来好过我们去。

在政治层面上,教会应回避妥协于政府的利益,要持守真理而站稳立场;在人心动荡不安的冲击下忠心为真理打仗,因圣经告诉我们:「我劝你,第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事度日。」(提前一:1-2),原来,我们渴想的平安日子是需要付代价的,我们不可能置身度外作一个局外人、旁观者,必须感同身受的举起圣洁的手祷告。

也因此,你可以参与学院在葵涌、观塘、九龙湾、旺角、佐敦、尖沙嘴、鲗鱼涌、湾仔、中环等各区的祷告会,选择用祷告来守望香港的转化,好叫上头来的智慧权能覆蓋香港这片土地之上。

除了为这个城市诚心祈祷,湾仔区职场小组更积极筹画「烈焰职场 — 公务员宣教特会」,期全港基督徒公仆能领受祝福,见证神在公务员当中如何用诸般智慧的福音策略,彰显神同在同行的奇妙作为。愿你或你的朋友可以在九月27日一起来共襄盛举。

作为职场的双职传道,我们需要积极关心社会,因为主耶稣走遍各城各乡,祂「看见」许多的人,就怜悯他们,看他们如同没有牧人的羊,求主开启我们心中的眼睛,看见祂所看见的,感受祂所感受的。

因感受神的爱,暑期三十多队短宣上路宣教,并丰收回来。大部分同学经历从来没有的宣教之乐,亲历在国内教会事奉的甘与苦,激励了同学们更加用心学习、被装备的心志;最令同学们津津乐道的是跨班的配搭,原来大家在学院所受的训练、使命与爱,在事奉时真的能自然顺畅合拍,导师、学长带领学弟妹一起服事,非但感受神同工之美,也体验合一事奉的喜悦。感谢你用祷告托住这伟大的宣教工程。

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  为了广泛提升职场生活质素,学院更为各不同恩赐的同学开拓各类兴趣小组,除了往昔的单车、魔术、扭汽球、剪发小组,也开辟了摄影、攀岩、….小组。请你留意,报名参加者必须携同一位未信的朋友,好为我们打开福音之门,并借此呼吁更多人放下紧张生活,走向大自然。

「你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。」(尼希米记八:10)

与你们同心祷告的老师
2012/8/30

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